东说念主民日报记者 焦想雨 陈相如

头条看点

“十五五”方针摘抄建议，“改良文艺创作坐褥功绩、指挥、组织使命机制”“茂密互联网条款下新民众文艺”。

宁夏西吉县，位于西海固大山深处。这个不及50万东说念主口的县，却助长出中国首个“体裁之乡”。当地鞭策体裁与助农直播、乡村旅游调治，探索发展的新门道。乡亲们日间扛锄头下地，夜晚持笔头写稿，在地皮上“种”出了体裁这片稠密的“庄稼”。

马骏在家门口的大柳树下阅读。东说念主民网记者 梁宏鑫摄

“阅读和写稿让残疾不再只是一种残败，而是另一种体式的无缺。”前不久举办的第五届全民阅读大会·乡村阅读“故事会”上，一段视频让许多东说念主红了眼眶。

视频中的女孩叫刘毅雪，来自宁夏回族自治区固原市西吉县。这个2006年降生的女孩患有先天性脑瘫，步辇儿慢、言语慢，写字也要花更多力气。但她从来莫得停驻过——去念书，去写稿，去把我方的生活少许点写下来。

循着这个故事，记者来到了西吉——这里曾被聚首国认定为“最不安妥东说念主类生计的地区”之一。“剁开一粒黄土，半粒在喊渴，半粒在喊饿。”就在这片不及50万东说念主口的地皮，却长出了稠密的“体裁庄稼”。1600余东说念主永久从事体裁创作，其中300多东说念主是地隧说念说念的农民。阅读和写稿，澄澈地更动着东说念主们的生活。

要问西吉东说念主为什么提起笔，为什么这个处所偏巧盛产体裁，体裁又究竟带来了什么？谜底就藏在这些庄稼东说念主的炕头、地头和心头。

“脚踏不到的处所，书却不错”

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记者第一次见到刘毅雪，是在一条迤逦的山路上。她走得不快，别东说念主10分钟能走完的路，她要走上15甚而20分钟。

“脚踏不到的处所，书却不错；体魄够不着的边远，翰墨不错。”父亲的话，成了刘毅雪东说念主生里最亮的光。

“竹素就像我的一又友，不错和它共享快乐。”她说，当体魄被局限在一方小小的寰宇里时，翰墨带她逾越了山海——刘毅雪跟着史铁生在地坛的落叶里想考存一火，也透过鲁迅的笔触触摸旧时光里的悲欢。每一个故事齐是一颗种子，在她心里生根发芽，教训她在难堪里看见但愿，在孤独中拥抱和煦。

自后，她运转提笔，把对世界的感知、对生命的想考，齐揉进日志本里。那些歪七扭八却饱含真情的翰墨，是她与世界对话的表情。她还饱读起勇气开设了个东说念主账号，诵读和共享可爱的著述。“体魄的残败从来齐不是生命的间断符，而是一段独到旋律的运转。就像西吉的地皮，虽不如平原精炼，却能孕育出最坚定的草木。”刘毅雪说。

“我是被爱环绕着长大的孩子，是以我可爱记载生活中的好意思好和感东说念主的故事。”刘毅雪的童年，被父母的爱意烘得暖融融的。当发现她学步比同龄孩子慢、言语比其他孩子腌臜时，父母未有过一点排除的念头。家东说念主的看守、邻居的致意、老诚的饱读励，托举着她。甚而路上偶遇的生疏东说念主，也会在她跌倒时轻声问，“需要帮衬吗？”这些细碎的善意，密密地织成一张网，稳稳兜住了她。

如今，刘毅雪也曾有《我的学校》《月亮山下的家乡》《母爱之花，百家乐2026世界杯中国官方下载永不凋零》等10多篇作品发表在《葫芦河》等刊物上。“刻下的我，依然走得很慢，写字时手指要很用劲，言语需要重叠好几遍才气被听清。可我的心里装着整片星空。”她说。

李成山在家中写稿。东说念主民日报记者 焦想雨摄

“咱们不错活成一部伟大的作品”

“体魄的阻挡曾让我以为我方和别东说念主不相似，直到我读到了马骏的作品。”刘毅雪说。

马骏亦然西吉东说念主，1995年降生，自幼患脊髓性肌萎缩症，无法开脱行走。他躺在炕头用手机写稿，一个字一个字“抠”出的散文集《青白石阶》，赢得第十三届世界少数民族体裁创作骏马奖散文奖。他说：“体裁对我来说，是一种庄严。”

自此，马骏成为刘毅雪的榜样。他们坐在一说念，聊体裁，也聊期许，聊心底里流淌出来的坦然与坚定。

在西吉，体裁不是一个东说念主的单打独斗，而是一群东说念主的惺惺惜惺惺。在相互的荧惑下，越来越多的东说念主提起了笔。

天还没大亮，西吉县高同村农民李成山就起来了。喂牛，添草料，把院子扫一遍。灶上煮着洋芋糊糊，趁着锅还没开的技艺，他从炕头摸出一册卷了毛边的诗集，坐到门槛上，就着天光读了几页。随后，他把书塞回枕下，178直播扛起锄头下地了。这是当地繁密农民作者实在生活的写真。

李成山本年62岁，年青时可爱写诗，在周围东说念主的饱读励下，时隔30多年再行提起笔，把诗写在纸上，贴在院墙、牛圈和草料棚旁，“诗情饱暖了精神，洋芋撑起了骨骼。”

农民作者单小花亦然高同村东说念主。2012年，家里突遭变故，丈夫出走，她一东说念主扛起4个孩子和公婆的生计，“挖药材、捡褴褛、抱砖头、卖甜醅、卖玉米、打零工，大事小事一东说念主扛”。单小花普通一个东说念主在夜里以泪洗面，“生活压得我喘不外气来，是体裁援救了我……”回报我方的故事时，她眼里噙满了泪水，“我有许多许多话要说，倾吐的愿望如鲠在喉一吐为快，但身边莫得合适的东说念主去说，我就亲近了翰墨”。

她找来孩子的功课本写日志，字不会写就用拼音。写完，像倾吐了一场，心里轻了。“体裁是弱者的手杖，不可替你步辇儿，但能让你走得下去。”单小花说，体裁就这么把她少许少许拉了起来。

在西吉，写稿的东说念主还有许多，而他们也有一个共同的“体裁基地”——木兰书院。农忙时下地，农闲时来书院，木兰书院普通举办千般举止，一群农民围坐在一说念，念书相易、朗读诗歌、相易创作。大师只怕为一个词的用法争得面红耳热，谈妥了又捧腹大笑。体裁就这么在土壤与书页之间生了根。

书院里还暗暗长出了一个“体裁搭子”机制——150多名作者结成283对协作伙伴，莫得师徒之分，有的是相互扶持的神志。“宁夏残疾东说念主体裁创作联谊中心”在这里挂牌，六盘山褶皱里的一个个农家小院，成了农民作者们切磋推敲的精神家园。正如木兰书院院长史静波所说：“咱们不错写不出一部伟大的作品，但咱们不错活成一部伟大的作品。”

木兰书院是刘毅雪最爱去的处所。她说：“能加入体裁这个大师庭，我很运道。体裁这件事，少许齐不沉静。因为我的死后，站着一群东说念主。”

“念书写稿，是这片地皮上不变的主题”

“你到西吉走一走就知说念了，西吉这片地皮，或者有一种原始性体裁气质，是上苍专为坐褥诗情而设的。”史静波说。

这片地皮处在多民族文化会通的地带，故事一代代传下来，浸入西吉东说念主的骨髓深处。

往日的西海固，日子过得苦。吃水要翻几座山去挑，庄稼十年九旱，风刮过来齐是干的。“当物资匮乏到极致时，精神世界的丰盈是一条长进，这不是矫强，是生计的需要。”史静波说。

关节的是，西吉找到了一套“种”体裁的认识——不是把体裁从外面“送”进来，而是让它在这片地皮上我方“长”出来。

2009年，西吉县制定了创建“体裁之乡”的方针。县里财政弥留，但每年给县办体裁刊物《葫芦河》拨款12万元，扶助体裁创作。这份刊物从上世纪80年代办到今天，向非专科写稿者盛开，当地东说念主叫它“西吉最佳的一派体裁庄稼地”。2011年，中国首个“体裁之乡”落户西吉。

体裁只是是精神层面的撑持吗？不，西吉又给出了新的谜底。

2025年底，西吉立异举办“续写山海情·百名作者助农直播暨体裁村BA”举止，邀请近百名区表里作者走进直播间。作者们在直播间一边聊体裁创作，一边先容家乡好物。25场直播累计眩惑超28万东说念主眷注，西吉特质农家具销售额打破85.75万元。这种“体裁引流、直播带货”的花样，给当地东说念主带来实实在在的收益，驱散了社会效益与经济效益双赢。

也曾阻止的西吉，如今早已面庞一新。生态侨民让公共搬出大山、住进新址。硬化路修到家门，黄河水取代了等雨来，洋芋蛋变身新产业，孩子们在亮堂的教室里念书，年青东说念主在手机上作念着电商，日子过得汹涌澎拜。

世界东说念主大代表、从西海固走出的农民作者马慧娟说：“无论时期如何变化，念书写稿，是这片地皮上不变的主题。”

西吉的庄稼178直播2026世界杯比赛直播，一茬一茬地长。体裁的庄稼，亦是如斯。